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耶利米

主永恆主阿,袮看;我不曉得說話,因為我年輕。

 
 
 
 
 
 

《舊 約 正 典 與 現 代 信 徒》 作者:黃儀章

2010-2-9 13:17:30 阅读778 评论0 92010/02 Feb9

 

 

 

一 舊的聖經的編排

(一)四分法

根據中文和英文聖經,舊約聖經由四部分組合而成:

律法書 歷史書 詩歌智慧書 先知書
創世記 約書亞記

作者  | 2010-2-9 13:17:30 | 阅读(778) |评论(0) | 阅读全文>>

《一位先知像我》 作者:陳鴻

2010-2-6 10:42:08 阅读314 评论0 62010/02 Feb6

 

 

 

很多时新约经文会教人联想到旧约经文,除了是经文较窄范围之间相互呼应外,也因为新约作者熟悉旧约的缘故,带领读者从新约联想到旧约的「故事」。换句话说,新约作者写作的时候,会就他们对旧约的认识,来理解个人的处境,与耶稣的关系,并在作品中表达出来。现在就看看路加怎样从摩西的事迹去理解耶稣的使命。

在所有福音书中,只有路加福音用旧约书卷名的字眼来形容耶稣在耶路撒冷的工作。

路加福音九章31节:他们在荣光里显现,谈论耶稣去世的事,就是他在耶路撒冷将要成的事。

作者  | 2010-2-6 10:42:08 | 阅读(314) |评论(0) | 阅读全文>>

《為主作見證》 作者:陳鴻

2010-2-6 10:22:11 阅读261 评论0 62010/02 Feb6

 

 
 
     

你们就……作我的见证(徒一8),我们可以做甚么?

耶稣升天前,告诉门徒,他们会从圣灵得着能力,并要作祂的见证,直到地极。在路加福音第二十四章,耶稣亦曾跟两个起初不认得耶稣的门徒说过类似的话:

并且人要奉祂的名传侮改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证(路二十四47~48)

若将路加福音第二十四章和使徒行传第一章合并来看,「作耶稣的见证」就是要见证祂的死亡和复活,并因信祂罪得赦免。基督徒要做的是见证,并非说服。要见证祂就像是说:「我亲眼看见或亲耳听见,并且确实在我身上有效力。」用圣经来比喻,就像约翰福音第九章那瞎子告诉宗教领袖:

他回答说:「有一个人名叫耶稣,他和泥抹我的眼睛,对我说:『你往西罗亚池子去洗。』我去一洗,就看见了。」(约九11)

作者  | 2010-2-6 10:22:11 | 阅读(261) |评论(0) | 阅读全文>>

 

圣经常以狮子和羔羊的特性作为隐喻,形成强烈的对比。狮子以其力气和凶猛闻名,羔羊却是一种温驯和依赖的动物。圣经很多时描述牠们与人及神的工作相关;这篇专论文正是研究圣经中的经文,如何以这两个隐喻描绘神及基督的工作,并当中带来的果效。
 
     

有关狮子的隐喻

 

古代近东的狮子形象

 

狮子显著的特性,令古代近东和非洲一带的人民特别感兴趣。狮子因气力强大及勇猛,亚述君王尤其喜欢捕猎。有被些捕的狮子被关起来(但六7),「把狮子关起来,在古代美索不达米亚的碑铭和亚述君王的浮雕都可找到证据。他们让狮子走出笼子,并加以追捕。」亚述王

作者  | 2010-2-6 9:37:30 | 阅读(948) |评论(0) | 阅读全文>>

《信 靠 順 服》 作者:黃儀章

2010-1-19 14:38:18 阅读268 评论0 192010/01 Jan19

 

1. 約伯記是否真的關於苦難?

我們讀約伯記的時候,最常採取的進路,就是從苦難的角度去研讀。說得更準確一點,乃是無辜者或義人受苦的問題。研讀的焦點是為要知道義人為何受苦?有些人則採用一個相關但稍微有別的方法,從苦罪的角度來看;也就是問,為何一位慈愛的神會容讓一個無辜的人受苦?

然而,上述兩種進路均受到學者們的批評。論到苦難的進路,John Sailhamer 指出,「一般人都認為這卷書的最基本目的,是要解釋神的百姓為何受苦,又或者義人為何受苦。雖然書中確有若干章節談及苦難,可是,若把這卷書看為受苦的解釋,那就錯了。嚴

作者  | 2010-1-19 14:38:18 | 阅读(268) |评论(0) | 阅读全文>>

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